217 مدفون در قاهره نام برده، اما به زينب دختر امام على(ع) اشاره‌اى نكرده است. ¹

- تقى‌الدين مقريزى (متوفاى 845ه .ق)، مورخ بزرگ مصر و صاحب كتاب «المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار» (معروف به خطط مقريزى).

- ابن ظهيره مصرى (متوفاى 891ه .ق)، صاحب كتاب «الفضائل الباهره فى محاسن مصر والقاهرة».

- نورالدين سخاوى (زنده در 889ه .ق)، صاحب كتاب «تحفة الاحباب وبغية الطلاب» در ذكر زيارتگاه‌هاى قاهره.

- شمس‌الدين سخاوى (متوفاى 902ه .ق)، صاحب كتاب «الضوء اللامع فى اعيان القرن التاسع».

- جلال‌الدين سيوطى (متوفاى 911ه .ق).

از ميان مورخان مصرى، تنها «مجدالدين ابن ناسخ» مصرى معروف به ابن عين‌الفضلاء (متوفاى حدود 800ه .ق)، در اثر خود «مصباح الدياجى وغوث الراجى»، كه درباره زيارتگاه‌هاى قاهره تأليف كرده، از زيارتگاهى به نام «السيده زينب» در «قناطر السباع»، يعنى موقعيت كنونى زيارتگاه حضرت زينب در قاهره، نام برده است. او درباره صاحب اين مزار توضيحى نداده، و مبناى پيدايش آن را نيز خواب دانسته است. بايد توجه داشت كه عبارت «السيده زينب» لزوماً به معناى زينب دختر امام على(ع) نيست. ²

به نظر مى‌رسد نخستين كسى كه به صراحت از قبر زينب دختر امام على(ع) در مصر سخن گفته است، عبدالوهاب شعرانى (متوفاى 973ه .ق)، از صوفيان معروف مصر در قرن 10 ه .ق است. او از شيخ خود «على الخوّاص» نقل كرده است كه زينب مدفون در قناطر السباع، بدون شك دختر امام على(ع) است. ³ اما به‌جز اين نقل قول، سند ديگرى براى