23ابوالخطاب و فرقه منتسب به او (خطابيه)، زوال حمرۀ مغربيه را مبدأ دخول وقت نماز مغرب دانستهاند كه با رد شديد ائمه(عليهم السلام) بهويژه امام صادق(ع) مواجه شدند. 1
در آثار فقهى اهل تسنن ذكرى از حمره مشرقيه نشده است؛ ولى حمره مغربيه (شفق) بهعنوان آخر وقت مغرب و اول وقت عشا، بنابر بعض اقوال، مطرح شده است. 2
4. بررسى مفهوم افق
واژه ديگر«افق» است كه در كتب لغت از آن بحث شده است. ابن فارس معتقد است واژه افق بر دورى و گستردگى دلالت دارد و به همين مناسبت به اطراف و نواحى زمين آفاق اطلاق مىشود. 3 بنابراين افق به معناى ناحيه و اطراف زمين يا آسمان است كه با اتّساع و گسترهاى همراه است. 4 اما «افق» در فقه به معناى خاصى بهكار رفته كه متناسب با معناى لغوى آن است. افق بر محلى كه خورشيد طلوع يا غروب مىنمايد اطلاق شده و به عبارت ديگر به معناى ناحيه مشرق و مغرب آسمان است.
در علم هيئت از سه نوع «افق» سخن گفته شده است: افق حقيقى، حسى و تُرسى. 5
افق حقيقى درواقع دايره عظيمى است كه با توجه به هر ناظرى كره زمين را براى او به دو نيم كره شمالى و جنوبى نصف مىنمايد. 6