63نذر مالى يا همانند آن براى مرده و قربانى كردن كنار قبر يا توسل به صاحب قبر يا طلب حاجت از آن، همه كارهايى است كه مشركان در عصر جاهليت انجام مىدادند. آنان در جاهليت، معبودهاى خود را بت مىناميدند و قبوريون نام آن را ولى و قبر و مشهد مىگذاشتند. اين اختلاف نام تأثيرى در ماهيت فعل ندارد و معانى را تغيير نمىدهد و در واقع كار اينان همانند كار مشركان است.
همچنين آنان مىگويند:
القبوريون يتوجّهون إلى أوليائهم بالدّعاء والتّضرع والذّبح والطّواف وكذلك يفعل المشركون مع معبوديهم من دون الله ومعنى هذا أن كلّا من الفريقين يتوجّه بالعبادة إلى غير الله وهذا هو عين الشّرك الذي حرمه الله... . 1
قبوريون (زيارتكنندگان قبور) به اولياى خود توجه و توسل مىكنند و با حالت دعا و تضرع آنها را مىخوانند و براى آنها قربانى و طواف انجام مىدهند. اينها همان اعمالى است كه مشركان درباره بتهاى خود انجام مىدادند. ازاينرو هر دو گروه، غيرخدا را عبادت مىكنند و اين، همان شرك حرام است.
همچنين وهابيان ادعا مىكنند:
أنّ ما يفعله القبوريون اليوم مع أوليائهم من دعاء واستغاثة وذبح ونذر وخوف ورجاء هو عبادة لغير الله سبحانه وتعالى. لأنه نفس الفعل