190تقليد مى‌كنند يعنى هنگام احرام بستن كوهان آن را مى‌شكافند و اندكى به خون آلوده مى‌كنند و يا نعلين گردن آن مى‌آويزند و باين عمل ممكن است آغاز احرام كرد به جاى تلبيه و هر گاه بنده مملوك باذن مولاى خويش حج تمتع گذارد مولى مختار است به او قربانى بدهد تا در روز عيد وظيفه خويش را ادا كند يا چيزى ندهد و به جاى آن بنده را بروزه امر كند و اگر پيش از وقوف عرفات آزاد شود و قدرت به گذارندن قربانى داشته باشد واجب است قربانى و گر نه روزه دارد.

واجب است در كشتن حيوان نيت و اين كه در منى در روز عيد باشد. جاى ديگر و روز ديگر كافى نيست. و جائز نيست دو نفر يا بيشتر در كشتن يك حيوان شريك شوند بلكه بر هر كس حيوانى جدا واجب است. واجب است حيوان كشتنى اگر شتر است پنج سال تمام داشته باشد داخل سال ششم شده و اگر گاو