88فروع عقيده مهدويت مشترك است و مهدويت مىتواند بسترى مناسب براى گفتوگوى ميان مذاهب اسلامى باشد. بسيارى از اختلافهاى ادعا شده وهابيان تكفيرى، دروغهايى است كه خودشان به شيعه نسبت مىدهند و از اساس چنين سخنى در عقيده شيعه وجود ندارد؛ مانند ادعاهاى دروغينى كه درباره سرداب شهر سامرا و مخفى شدن امام شيعيان داخل آن سرداب به شيعه نسبت مىدهند. چنين نسبتهايى از اساس دروغ است و شيعيان هرگز چنين عقيدهاى نداشتهاند. در برخى موارد نيز تفسيرها و برداشتهايى از روايات شيعه ارائه مىدهند كه كاملا نادرست است و هرگز روايات شيعه، گوياى آن مطالب نيست؛ مانند تفسيرى كه از احاديث «كتاب جديد» يا «قضاء جديد» يا «تجديد بناى كعبه» توسط امام مهدى(عج) ارائه مىدهند. آنان چنين القا مىكنند كه امام شيعيان به دنبال محو اسلام و اهانت به كعبه و تخريب آن است؛ درحالىكه بناى كعبه بر قواعد اصلى آن، آرزوى پيامبر بزرگوار اسلام(ص) بوده است و امام مهدى(عج) به دنبال احياى سنت نبوى(عج) است؛ نه اهانت به كعبه. اما منافع وهابيان تكفيرى در القاى اين شبهات و اختلافات است.
در اين مجال، فرصت طرح اين شبهات و پاسخ به آنها وجود نداشت. تنها غرض اين بود كه بر خوانندگان گرامى روشن گردد، مسلمانان نبايد در دام فريب و نيرنگ دغلبازان اختلافافكن گرفتار آيند؛ آنانى كه مىگويند مهدويت شيعه و سنى تنها در نام امام مهدى(عج) مشترك است. روشن است كه بحث مهدويت را خود پيامبر اسلام حضرت محمد مصطفى(ص) بيان كرده است. ازاينرو ميان تمام فرق