142مثال، ميرلاله كه پس از مرخص شدن از خدمت مير سيدعبدالله عازم حج شد، پس از رسيدن به تبريز، بهخاطر استقبال مريدان و فراهم بودن زمينه، در همانجا ماندگار شد. در اينباره نوشتهاند:
شبى در واقعه مىبيند كه جميع اولياى آذربايجان، خصوصاً كبراى تبريز جمع گشتهاند. همگى متفقاللّفظ و معنا مىفرمايند كه امر الهى شده كه شما ساكن آذربايجان باشيد. 1
همانگونه كه كمال خجندى، شاعر صوفىمسلك(متوفاى803ه.ق)، ترجيح داد در تبريز ساكن شود. 2 اين بيت بر سنگ لوح مزار او در تبريز نگاشته شده است:
كمال از كعبه رفتى تا در يار
هزارت آفرين مردانه رفتى 3
شاه نعمتالله ولى نيز پيش از آنكه موفق به حجگزارى شود، مدتى در مشهد رضوى ساكن شد و در قصيدهاى كه در اين باب سروده بود، زيارت و مجاورت امام رضا(ع) را برابر با هفت حج برشمرد. 4
آداب و طريقه حجگزارى صوفيان و عرفا
حجگزارى عرفا و صوفيان، آداب خاصى داشت؛ از جمله آن، كسب اجازه از شيخ و مراد بود؛ هيچ صوفى بدون اجازه شيخ به اين سفر نمىرفت. 5 حكايات فراوانى از سرانجام بدِ صوفيانى كه بدون رضايت شيخ خود به اين سفر رفتهاند، نقل شده است. 6 اگر هم به سلامت حج مىگزاردند، پس از بازگشت از چشم شيخ مىافتادند. 7 از جمله