136صاحب وسائل همين رأى را در مورد زيارت امام حسين و ديگر ائمه عليهم السلام آورده است. لذا عنوان باب 44، ابواب مزار چنين است:

«باب وجوب زيارة الحسين و الائمه عليهم السلام على شيعتهم كفاية». ¹

در اين باب، روايات مهمى نقل شده است كه نشان از جايگاه زيارت امامان عليهم السلام و ابعاد سياسى زيارت آنها دارد. بسيارى از اين روايات از كامل الزيارات جعفر بن محمد بن قولويه نقل شده است و در يكى از آنها راوى حديث كه وشاء است مى‌گويد:

سمعت الرضا عليه السلام يقول:

ان لكل امام عهداً في عنق أوليائه و شيعته و ان من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم. ²

معلوم مى‌شود، پذيرش امامت و ولايت پيامبر و امامان معصوم عليهم السلام و وفادارى به بيعت با آنان، لوازمى دارد كه از جمله آنها، به زيارت قبور ايشان شتافتن است. روشن است كه اين حكم، افزون بر ابعاد معنوى و عبادى، آميخته به ابعاد سياسى نيز هست و نشان مى‌دهد كه بيعت با امام و وفاى به پيمان با او بايد دوام داشته باشد و ولايت، امرى است مستمر و دائمى، حتى براى پس از وفات و رحلت ايشان.

5. امام المسلمين و وادار كردن مردم به زيارت پيامبر اعظم (ص)

به فتواى فقهاى اماميه و به استناد برخى روايات معتبر و مورد اعتماد، در صورتى كه مردم زيارت پيامبر (ص) را ترك كنند، امام و نظام اسلامى،