127مستند اين فتوا را اينگونه تشريح مىكند:
لما ثبت عن أبي هريرة قال: لا تشد الرّحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام و مسجدي هذا و مسجد الأقصى، رواه الامام أحمد و البخاري و مسلم و أبوداود و النسائي و ابن ماجة. 1
ابوهريره روايت كرده است كه شد رحال و بار سفر بستن تنها براى رفتن به مسجد الحرام در مكه، مسجد النبى (ص) در مدينه و مسجد الاقصى در فلسطين جايز است و در غير اين سه مورد ممنوع مىباشد.
از نگاه وهابيت و ابن تيميه، همه رواياتى كه در بيان ارزشمندى و فضيلت زيارت قبر پيامبر (ص) ، از ايشان نقل شده، همگى ضعيف، بلكه مجعول است و قابل استناد نيست. 2
اين فتوا اگر چه ممكن است در ظاهر فتوايى غير اجتماعى و امرى عبادى و فردى جلوه كند كه تنها به يك امر معنوى و روحانى و اخروى و مرتبط با جهان پس از مرگ مىپردازد و در مورد زيارت اهل قبور و رفتگان به ديار باقى است، ولى حقيقت آن است كه اين قبيل قضايا و آراى فقهى، امورى صرفاً اخروى و معنوى نيست، بلكه انديشه و تأمل و ژرفانديشى در ابعاد گوناگون آن، نشان مىدهد كه اين فتواى ساده، چه تأثير عميقى در ابعاد اجتماعى و سياسى جامعه اسلامى و مسلمانان دارد و امرى نيست كه تنها در حد يك عقيده دينى يا نظريه فقهىِ مرتبط با حيطۀ خصوصى افراد جامعه باقى بماند و چنانكه در صفحات بعد