93
فصل پنجم: دليل عقلى بر جواز توسل
درستى و ثبوت مسئله توسل، در بيان ادله نقلى از كتاب و سنت، خواهد آمد. اما دليل عقلىاش اين است: هرگاه وسيله، موجب تقرب بندگان به خداى متعال شود و تقرب به حضرت حق نيز خواسته و مقصود انسان در همه عبادتها باشد - چون رستگارى انسان در دنيا و آخرت بدون تقرب به درگاه خدا به دست نمىآيد و تقرب نيز بدون وسيله محقق نمىشود - بنابراين، حصول رستگارى در دنيا و آخرت، به «وسيله» وابسته است.
«ابنقيم» در كتاب «زاد المعاد»، همين مطلب را اينگونه آورده است: «رستگارى دنيا و آخرت فقط به دست رسولان است. [انسان] فقط بهوسيله اين پيامبران، به رضايت خداوند دست مىيابد». 1
بر اساس گفته ابنقيم، وسيله سعادت دنيا و آخرت انسان، همان پيامبران و رسولاناند. همچنين با وسيله، نيازها برآورده مىشود. برآورده شدن نياز نيز يكى از نعمتهاى الهى است. بدينترتيب، نعمت از راه وسيله به دست