271

ادعاى وهابيان

وهابيان براساس فتواى ابن‌تيميه، هرگونه مسافرت به قصد زيارت قبور انبياء و صالحان و نذركردن، سوگندخوردن و بوسيدن و مسح كردن مزار آنان را حرام و شرك مى‌دانند. طبق نظر ابن‌تيميه، پيامبران و اولياى الهى، پس از مرگ، كوچك‌ترين تفاوتى با افراد عادى ندارند. به گفته وى: « لَيسَ في وجود القبور امانٌ »؛ «قبرها نمى‌تواند پناهى براى امت باشد». ¹ به نظر ابن تيميه، زيارت قبور، چه قبر پيامبر و چه غير ايشان، شرك و حرام است. ² مأموران امر به معروف عربستان، با بهره‌گيرى از همين عقيده، اطراف قبر مطهر نبوى (ص) و قبور ائمه بقيع عليهم السلام حضور دارند و نمى‌گذارند كسى آنجا بايستد يا به قبر رسول خدا (ص) و اهل‌بيت عليهم السلام نزديك شود.

دليل وهابيت

دو دليل مهم وهابيان بر حرمت زيارت قبور، از اين قرار است؛

1. روايتى كه «ابوهريره» از رسول خدا (ص) نقل كرده است: «بار سفر بستن جايز نيست، مگر به‌سوى سه مسجد: مسجدالنبى، مسجدالحرام، و مسجدالاقصى». ³

2. ادعاى مخالفت با اجماع؛ ابن تيميه مى‌گويد: «هركس سفرش را به قصد زيارت قبر رسول اكرم (ص) انجام دهد، مثل كسانى كه به قصد زيارت قبور پيشوايانشان در مدينه و مساجدى كه اطراف آن است، سفر مى‌كنند، با اجماع مسلمانان، مخالفت كرده و از شريعت پيامبر اكرم (ص) خارج، شده است». ⁴