227اخوّت و برادرى دارند و ما نيز بر آنان حقّ برادرى داريم». 1
14. استاد «عبدالفتاح عبدالمقصود» نيز مىگويد:
انّ في عقيدتي انّ الشيعة هم واجهة الاسلام الصحيحة، و مرآته الصافية، و من اراد ان ينظر إلى الاسلام، عليه ان ينظر اليه من خلال عقائد الشيعة و من خلال اعمالهم. و التاريخ خير شاهد على ما قدمه الشيعة من الخدمات الكبيرة في ميادين الدفاع عن العقيدة الاسلامية ... . 2
به عقيده من، شيعه تنها مذهبى است كه آينه تمامنما و روشن اسلام است و هر كسى كه بخواهد بر اسلام نظر كند، بايد از خلال عقايد و اعمال شيعه نظر نمايد. تاريخ، بهترين شاهد است بر خدمات فراوانى كه شيعه در ميدانهاى دفاع از عقيده اسلامى داشته است.
15 . دكتر «حامد حفنى داوود»، استاد ادبيات عرب در دانشكده زبان قاهره مىگويد:
از اينجا مىتوانم براى خواننده متدبّر آشكار سازم كه تشيع آنگونه كه منحرفان و سفيانىها گمان مىكنند كه مذهبى است نقلى محض، يا قائم بر آثارى مملو از خرافات و اوهام و اسرائيليات، يا منسوب به عبدالله بن سبأ و ديگر شخصيتهاى خيالى در تاريخ نيست، بلكه تشيع در روش علمى جديد ما به عكس آن چيزى است كه آنان گمان مىكنند. تشيع اولين مذهب اسلامى است كه عنايت خاصى به منقول و معقول داشته است و در ميان مذاهب اسلامى توانسته است راهى را انتخاب كند كه داراى افق گستردهاى است و اگر نبود امتيازى كه شيعه در جمع بين معقول و منقول پيدا كرده، هرگز نمىتوانست به روح تجدّد در اجتهاد رسيده و خود را با شرايط زمان و مكان، وفق دهد، بهحدّى كه با روح شريعت اسلامى منافات نداشته باشد. 3