131مستراح تبديل كردند. تمام آثارى كه در ميان تمام‌نسل‌هاى مسلمانان داراى شرف و مورد مراقبت و محافظت‌بود، ويران و نابود شدند. 1
11. عقيده بوطى درباره توسل
بوطى معتقد است توسل به جاه رسول خدا(ص)يا غير او از صالحان و مقربان مورد مناقشه و بحث در عصر سلف با سه قرنش كه شهادت به فضيلت آن داده شده، نبوده و اين‌گونه بوده تا ابن‌تيميه آمد و بين توسل به انبيا و صالحان در زمان حيات و پس از مرگ آنها فرق گذاشت و مورد اول را تجويز و مورد دوم را تحريم كرد. درحالى‌كه، براى آن مستندى نيست و مادامى كه توسل به جاه و مكانت رسول خدا(ص)و صالحان است، نه به جسم و قدرت‌هاى مادى آنها، پس فرق گذاشتن بين مرگ و حيات بى‌مورد است. 2
12. زيارت قبر پيامبر(ص)
او مى‌گويد:
بدان كه زيارت مسجد وقبر پيامبر(ص)از مهم‌ترين وسايل تقرب به سوى‌خداى عزوجل است و اين مطلبى است كه مورد اجماع‌تمام مسلمانان در هر عصر تا اين زمان بوده وكسى به جز ابن‌تيميه با آن مخالفت نكرده است.خدا از گناهانش درگذرد كه او معتقد به غيرمشروع بودن زيارت قبر پيامبر(ص)است... . 3
13. نقد انديشه تكفيرى‌هاى سياسى
او در نقد تكفيرى‌هاى سياسى مى‌گويد:
اگر با اين افراد همدم شده و حكم به كفر هر كسى نماييم كه حكم به غير شرع خداى عزوجل كرده، لازمه‌اش سرايت دادن حكم تكفير بر