66المَوْلى له مواضع في كلام العرب: منها المَوْلى في الدِّين وهو الوَلِيُّ وذلك قوله تعالى: (ذٰلِكَ بِأَنَّ اللّٰهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ أَنَّ الْكٰافِرِينَ لاٰ مَوْلىٰ لَهُمْ) أَي لا وَلِيَّ لهم ومنه قول سيدنا رسولُ الله: «مَنْ كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه» أَي مَن كنتُ وَلِيَّه... وقوله: «اللهم والِ مَنْ والاه» أَي أَحْبِبْ مَنْ أَحَبَّه وانْصُرْ من نصره. ¹

ونظراً لهذه المعاني المذكورة، وبمطالعة نصوص الأحاديث المرويّة والتي يفس‍-ر بعضها بعضاً، والتي نرى في مجموعة منها لفظ مولى مثل

من كنت مولاه فعلي مولاه وفي أخرى لفظ ولي مثل

من كنت وليه فهذا وليه ، ومع ضمِّ قول الرسول(ص) بالآية المباركة، ² نستدل أنّ معنى كلمة مولى في هذا الحديث هو وليّ وأولى، حيث يصبح المعنى: من كنت وليّه وأولى به فعلي وليّه وأولى به، يعني يصبح معنى المولى هو الوليّ والأولى بالتّصرف، وقد جاء هذا المعنى في قوله تعالى: مَأْوٰاكُمُ النّٰارُ هِيَ مَوْلاٰكُمْ ³حيث فسّر أصحاب التفسير كلمة مولى بمعنى الأولى بالتصّرف؛ ومن أجل إثبات هذا المعنى نذكر ماجاء في التفاسير حول هذه الآية وهو:

وقوله: (هِيَ مَوْلاٰكُمْ) صاحبكم، وأولى بكم. ⁴

(هِيَ مَوْلاٰكُمْ) أي: صاحبتكم وأولى بكم وأحق بان تكون مسكناً لكم. ⁵

(هِيَ مَوْلاٰكُمْ) أي: المتصرفة فيكم تصرُّف المولى في ملكه، أو: هي أولى بكم، وحقيقة مكانكم الذي يقال فيه هو أولى بكم. ⁶

وعلى رغم إصرار علماء أهل السنّة مثل ابن حجر الهيتمي على أنّ معنى كلمة مولى في هذا الحديث هو المحبّة والنّصرة، نراه في الصواعق المحرقة ⁷ بعد أن يؤكد على معنى النّص‍-رة، يرجع