344چنين مسئله واضحى، اين همه دارد به مسلمانها ظلم مىشود - در فلسطين، به فلسطينىها اعم از مسلمان و مسيحى دارد ظلم مىشود - اما دنياى اسلام يك موضع واحدى ندارد؛ چرا؟ اين اختلاف از كجا آمده است؟ اينهاست مسائل حج. 1
با توجه به مسائل فوق، در راستاى افزايش وحدت و پرهيز از تفرقه مىتوان موارد ذيل را به مواردى راهبردى برشمرد:
يك - پرهيز از هرگونه سخن و عمل اختلافزا
مقام معظم رهبرى، در اين خصوص مىفرمايند:
حالا در حج كه مركز اتحاد و اتفاق است، يك عدهاى شروع كنند به ايجاد اختلاف - چه در مكه، چه در مدينه - يك عدهاى شروع كنند عليه شيعه فعاليت كردن؛ براى زيارتشان، براى كارهاشان، براى انجام وظائف و تكاليف و اعتقاداتشان، اينها را زير فشار قرار دادن، اهانت كردن - كه متأسفانه گزارشهايش مىرسد - يك عده هم از اين طرف به صورت عكسالعملى كارهاى خلاف ديگرى بكنند. خوب، اين درست عكس مصلحت حج است؛ عكس فلسفه حج است مسئله وحدت را خيلى جدى بگيريد. امروز در كانونهاى فكر و انديشه و توطئه، برنامهريزى دقيق مىشود، براى اينكه دنياى اسلام را به جان هم بيندازند؛ دولتها را يك جور، ملتها را يك جور. هر وقت بين دولتهاى اسلامى يك زمزمهاى پيش مىآيد، يك حرفى پيش مىآيد كه نشانه نزديك شدن است، ناگهان مىبينيم يك عامل خارجى، يك عامل صهيونيستى، يك عامل آمريكايى وارد قضيه مىشود و مانع مىشود از نزديكى. وقتى كه دولتهاى اسلامى با هم خوباند، به هم نزديكاند، آنجا را هم مشغول تفتين مىشوند. در ميان ملتها هم همينطور. ملتها عليه هم انگيزهاى ندارند؛ لذا انگيزه مذهب را، انگيزه قوميت را، تعصبات ملىگرايى را وارد ميدان مىكنند تا اينها را به جان هم بيندازند. اينها چيزهايى است كه اگر ما متوجه به آنها نباشيم، از دشمن ضربه مىخوريم. اگر ما مراقب نباشيم، اسلام سيلى مىخورد. امروز دشمنى با اسلام در