25حقالله(حد) آن جريان ندارد. البته درباره جريان سوگند در حق مشترك، مانند قذف، اختلاف است؛ بيشتر فقها جانب حقالله را غلبه دادهاند و در نتيجه، قسم در آن جريان ندارد. 1
بنابراين اگر فردى ادعا كند كه از ديگرى مالى طلبكار است و هيچ شاهدى براى طلب خود نداشته باشد، از بدهكار خواسته مىشود براى نفى حق طلبكار، قسم بخورد. اگر قسم خورد، ادعاى طلبكار نفى مىشود، ولى اگر از قسم خوردن خوددارى كرد، از طلبكار خواسته مىشود براى اثبات ادعاى خود قسم بخورد؛ چنانچه قسم خورد، حق او ثابت مىشود. ولى در حقالله، مثل زنا، ادعاى چنين عملى بدون حضور چهار شاهد عادل (بينه) يا چهار بار اقرار فردى كه مرتكب اين عمل شده، ثابت نمىشود.
2. در حقالله، مجازات آن با علم قاضى اجرا مىشود ولى در حقالناس، اجرا نمىشود. در حدودى كه حقالله بهشمار مىرود، مانند حد زنا، چنانچه حاكم علم به ثبوت آن پيدا كند، اقامه آن بر او واجب است. اما در بقيه حدود، از قبيل حد قذف، تنها در صورت مطالبه صاحب حق، حد اجرا مىشود و بدون مطالبه او اجرا نمىشود 2.
3. رويكرد اصلى در حقالله، تخفيفى است؛ برخلاف حقالناس. ازاينرو چنانچه دو گواه پس از شهادت، فاسق شوند، شهادت آنان در حقالناس، بنابر قول برخى، معتبر است. ولى در حقالله، نمىتواند مبناى