131«خوف النبي» لا منقصة فيه، الأمر الذي عده القفاري كفراً ¹، كما أن تفاسير أهل السنة بل الوهابية نسبوا «الخوف من الناس» إلى النبي صراحة. ²وقد نسب القرآن الكريم أيضاً الخوف إلى الأنبياء صريحاً فَخَرَجَ مِنْهٰا خٰائِفاً يَتَرَقَّبُ ³ إلا أن كتب الشيعة فسرت هذا الخوف بالخوف من غلبة الجهال لا خوف الأنبياء من الناس على أرواحهم. ⁴

والنموذج الآخر من الآيات الشريفة الذي تناول موضوع التوحيد والشرك والذي رأى القفاري أن الشيعة حرّفته وجعلته في موضوع الإمامة آية ذٰلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذٰا دُعِيَ اللّٰهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ⁵، وكان مستندَ القفاري حديثٌ نسبه إلى الإمام الباقر(ع). ⁶

نقد وتحليل

أولاً: الراوي لهذا الحديث كما رواه في «الكافي» ⁷ و«تفسير القمي» ⁸ و «البرهان» ⁹ و «تفسير الصافي» ¹⁰ هو «معلى بن محمد» الذي قيل في حقه في كتب الرجال: «مضطرب