1) . آية الله اردبيلى: ولى چنانچه عذر پس از قبول نيابت عارض شود، اشكال ندارد. آية الله بهجت: بنابر احتياط، با تمكن از استيجار غير معذور، نمى‌توان معذور را اجير نمود، بلكه اگر چنين شخصى تبرّعاً به نيابت ديگرى حج نمود، اكتفا كردن به عملش مشكل است ]بلى اگر در به‌جا آوردن كارهايى كه بر محرم حرام است معذور باشد مثل اينكه مضطرّ به تظليل (زير سايه رفتن) باشد، اجير گرفتن يا نايب گرفتنِ چنين شخص عيبى ندارد[. (مناسك، ص41، مسأله 110). آية الله تبريزى: نيابت كسى كه از ابتدا مى‌داند از اتيان به حج اختيارى عاجز است، در حج واجب اشكال دارد. آية الله خويى: اجاره كردن معذور براى حج جايز نيست بلكه اگر خودش تبرعاً حج نيابى به‌جا آورد اجزاء آن از منوب‌عنه مشكل است ولى نيابت معذور به عذر طارى مجزى است. آية الله زنجانى: كافى است بتواند به شكل صحيح محرم شود و هنگام محرم شدن، اطمينان داشته باشد كه از انجام مناسك اختيارى حج و عمره معذور نيست و اگر در ضمن اعمال عذرى پيش آمد، ضررى به نيابتش نمى‌زند و همچنين معذور بودن نسبت به محرمات احرام، مانع صحت نيابت نيست و در بطلان نيابت معذور، فرقى نيست كه عمل نايب، تبرّعى باشد يا با اجاره، ولى مخصوص حج يا عمره واجب است. آية الله سبحانى: كسى كه از انجام عمل اختيارى حج در اعمالى كه ترك عمدى آنها موجب بطلان حج است معذور مى‌باشد، او نمى‌تواند نيابت از حجةالاسلام را بپذيرد. آية الله سيستانى: بنابر احتياط واجب نمى‌شود كسى را كه از پيش، عجز او از عمل اختيارى معلوم است اجير كرد، بلكه اكتفا به تبرّع او در نيابت نيز محلّ اشكال است و در مورد عذرهايى كه بعداً عارض مى‌شود حكم نايب همان حكم منوب‌عنه است كه در بعضى موارد حج صحيح است و گاهى باطل است و استيجار و نيابت كسى كه در انجام بعضى واجبات حج كه ترك عمدى آنها هم موجب بطلان نيست، مانند طواف نساء و بيتوته و رمى روز يازده و دوازده اشكال ندارد. آية الله صافى: نيابت كسى كه از اتيان بعض اعمال عمره و حج معذور است اگر ترك عمدى آن عمل، از غير معذور موجب بطلان حج يا عمره نباشد به اينكه ترك آن عمل يا فقط حرمت تكليفى دارد و يا علاوه بر آن موجب كفّاره هم هست ولى ترك آن موجب بطلان عمل عمره يا حج نيست، اشكال ندارد و حتى اگر مى‌داند كه اجير بعضى از اعمالى كه ترك آن موجب بطلان حج و عمره نيست عمداً بدون عذر ترك مى‌كند استيجار او مانعى ندارد و مبرىء ذمّه منوب‌عنه مى‌باشد، بلى نسبت به استحقاق اجرت اگر موقع عقد اجاره، مستأجر اطّلاع از معذور بودن اجير در امور