29 بزرگوار پيامبر اكرم است و همچنين توجه به آن، همسويى با مشركان، تلقى نمى‌شود. ¹

2. منظور از (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ...) چيست؟

در اينكه منظور از ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ ...) چيست، ميان اهل تفسير اختلاف است؛ برخى پنداشته‌اند منظور اين است كه كعبه نخستين خانه ساخته شده يا نخستين قطعه زمين است كه با «دحوالأرض» پديد آمده است، در صورتى كه هيچ‌كدام از اين دو معنا با ( وُضِعَ لِلنّٰاسِ ) سازگار نيست و نمى‌تواند پاسخ قانع‌كننده‌اى براى فخرفروشى يهوديان باشد. ²

ولى بيشتر مفسران معتقدند منظور اين است كه كعبه، نخستين مَعْبَدى است كه براى عبادت كردن مردم ساخته شده است و همواره مورد توجه، داراى بركت و سبب هدايت بوده است. در آن نشانه‌هاى روشن الهى از جمله «مقام ابراهيم» وجود دارد كه هركس در آن داخل شود، در امنيّت خواهد بود.

اين معنا، هم با ظاهر برخى كلمات در آيه مانند: ( وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ ...) سازگار است و هم پاسخ قانع‌كننده‌اى براى يهود است كه بيت‌المقدس را خاستگاه انبيا مى‌دانستند؛ زيرا طبق اين تفسير، قرآن، قدمت تاريخى كعبه را ملاك برترى آن بر بيت‌المقدس