315درونى و بيرونى امت، و گواهى به همه آنها در قيامت، مقامى واقعى است كه نه نيازى به نصب اعتبارى دارد و نه قابل غصب است، بلكه فيض خاص الهى است. 1
5. پيوند شئون حج با ولايت
ولايت در همه مناسك حج حضور دارد. در اينجا شرحى از كيفيت ارتباط كعبه با ولايت و نحوه پيوند عرفات، مشعر، منا، زمزم، صفا و... با امام بيان مىشود.
الف) همانطور كه در قرآن سوگند به زمان حساس و تاريخى نظير «عصر وحى و رسالت» آمده است: وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ ؛ «به عصر سوگند، كه انسانها همه در زياناند» (عصر:1و2)، سوگند به سرزمينهاى مهم و تاريخى نيز مطرح است؛ مانند آيه كريمه لاٰ أُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِ* وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهٰذَا الْبَلَدِ ؛ «قسم به اين شهر مقدس (مكه)، شهرى كه تو در آن ساكنى». (بلد:1و2)
خداوند به مكهاى سوگند ياد مىكند كه پيامبر اسلام(ص) در آن باشد وگرنه كعبه بدون رهبر آسمانى، سرزمينى معمولى و خانهاى عادى است كه رفته رفته به صورت بتكده كامل درمىآيد و مركز بتپرستى مىشود، تاجايى كه «ابوغُبْشان» كليددار كعبه، سرقفلى توليت كعبه را در شبنشينى مستانه طايف، به دو مشك شراب مىفروشد و سرپرستى كعبه بين مستان با بهاى شراب سرمستان طايف، خريد و فروش مىشود.
ب) فهم قيام سرور آزادگان جهان، در برابر استكبار و طغيانگرى براى جوامع انسانى مشكل است شهادت امام حسين (ع) و يارانش در سرزمين كربلا و اين قيام با پيامرسانى حضرت سجاد(ع) و زينب كبرى(س) كامل مىشود وقتى كاروان اسراى كربلا به شام رسيد، و در مسجد جامع دمشق، مقر فرمانروايى اموى، مجلسى تشكيل شد.