311 آن، بىنياز نخواهند بود. «امامت، ولايت و مسئله رهبرى صالحان در فرهنگ اسلامى، يك اصل پايدار و جاويد است. امامت ريشه در آيين حنيف ابراهيم دارد و خاتمالانبياء، كه وارث امامت ابراهيم است، به امر خدا آن را در نسل پاك و مطهر خويش به وديعه نهاده است.
از اينرو در عصر غيبت نيز، اين رابطه ميان امت و امام زمان وجود دارد. براساس اين باور، امام عصر(عج) همه ساله در موسم حج حضور دارند، اگرچه نوع حجاج حضرت را نمىشناسند، اما مشتاقان كويش، قلب خود را به آستانه پاكش پيوند مىزنند و روح خويش را به ولايت و محبتش مىآرايند. چه بسيار مؤمنان صالح و شيفتگان مخلص كه به ديدارش نائل آمدند و با آن حضرت همسخن شدند.
منابع روايى ما از حضور امام عصر(عج)در موسم حج حكايت دارد. «زراره» مىگويد:
از امام صادق(ع) شنيدم كه مىفرمود: «
يفْقِدُ الناسُ امامَهُمْ يشْهَدُ المَوسِمَ فَيراهُمْ وَلا يرَوْنَهُ »؛ «مردم به امام خود دسترسى ندارند، او در موسم مىآيد و آنان را مىبيند، اما آنان وى را نمىبينند». 1
«محمد بن عثمان العمرى»، كه يكى از نواب خاص امام غايب است، مىگويد:
وَ الله انَّ صاحِبَ الاَمْرِ لَيحْضُرُ الْموسِمَ كُل سَنَةٍ يَرى النّاسَ وَ يَعرِفُهُمْ وَ يرَوْنَهُ وَ لا يَعْرِفُونَهُ. 2
به خدا قسم، حضرت صاحب الامر همه ساله در موسم حج حضور دارد و حجاج را مىبيند و مىشناسد و آنها نيز او را مىبينند، اما نمىشناسند.
همچنين «عبدالله بن جعفر الحميدى» از ثقات محدثين شيعه قم و از اصحاب امام هادى و امام عسكرى(عليهم السلام) مىگويد:
از محمد بن عثمان العمرى، نائب خاص امام عصر(عج)، پرسيدم: «آيا حضرت