270عرش اله بار مىيابد. خداى سبحان براى اينكه انسان، فرشتهخو شده و آثار فرشتگان در او ظاهر شود، همانطور كه با دستور به روزه گرفتن، از انسانها مىخواهد تا مانند فرشتگان از كارهاى حيوانى حذَر كنند، امر كرده بر گِرد كعبه كه محاذى بيت معمور يعنى مطاف ملائكه است، طواف كرده و نام حقتعالى را زمزمه كنند و براى خود و ديگران از خدا آمرزش بخواهند و اينگونه به ملائكه الهى كه بر گرد عرش و بيت معمور، حق را تسبيح و براى مؤمنان طلب آمرزش مىكنند اقتدا كرده و بدانان شباهت پيدا كنند. 1
دكتر على شريعتى مىگويد:
خيلى از اين هنرپيشههاى ماهرى كه يك نقش را در يك داستان، خوب بازى مىكنند، به قدرى هنرمندانه اداى آن شخصيتى را كه نقش او را بازى مىكنند درمىآورند كه روح و خصوصيات آن شخصيت را در خودشان حلول مىدهند و پس از تمام شدن اين بازى، تا آخر عمر، تحت تأثير آن شخصيتند. چه مىشود اگر ما در كنار كعبه و در قالب طواف، نقش خودمان را خيلى خوب و ماهرانه انجام دهيم؟ وقتى كه ما در مكه دور خانه خدا طواف مىكنيم، به واسطه شباهت به ابراهيم و هاجر، با آنها تجديد عهد مىكنيم. اساساً مراسم حج عبارت است از يك نمايشى كه هر فردى در اين مراسم و مناسك، خودش را به عنوان يك بازيگر و نمايشگر جدى در قالب اين شخصيتهاى بزرگ حلول مىدهد و در تاريخ، پا در جاى پاى آنها مىگذارد و كارى را كه آنها عملاً و واقعاً در تاريخ انجام دادند، او در يك دوره تمرين نمايشى و اشارهاى از زندگىاش، از لباس درونى و بيرونى خودش در روزمرگى، بيرون مىآيد و در سرزمينى كه از زندگى، از دردها