64 وَ لَقَدْ كَتَبْنٰا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهٰا عِبٰادِيَ الصّٰالِحُونَ (انبياء:105).

بعضى از آيات ديگر نيز بيانگر اين مطلب است كه به‌يقين باطل از بين خواهد رفت و حق و حقيقت جايگزين آن مى‌شود؛ مثلاً آنجا كه مى‌فرمايد: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبٰاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذٰا هُوَ زٰاهِقٌ (انبياء: 18) همچنين مى‌فرمايد: جٰاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبٰاطِلُ إِنَّ الْبٰاطِلَ كٰانَ زَهُوقاً ؛ «حق آمد و باطل نابود شد، زيرا باطل نابود شدنى است» (اسراء: 81).

گفتنى است در روايات آمده است زمانى كه حضرت مهدى(عج) متولد شد، امام عسكرى(ع) فرزند خود را طلب كرد و ديد در بازوى راست نوزاد نوشته شده است: جٰاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبٰاطِلُ إِنَّ الْبٰاطِلَ كٰانَ زَهُوقاً . ¹

بعضى از آيات ديگر بيانگر اين مطلب است كه كلمه پاك، ماندنى، و ناپاكى نابودشدنى است. خداوند مى‌فرمايد:

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي السَّمٰاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا وَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْأَمْثٰالَ لِلنّٰاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مٰا لَهٰا مِنْ قَرٰارٍ (ابراهيم: 24- 26)

آيا نديدى چگونه خداوند كلمه طيبه [و گفتار پاكيزه] را به درخت پاكيزه‌اى تشبيه كرده كه ريشۀ آن [در زمين] ثابت و شاخۀ آن در آسمان است هر زمان ميوه خود را به اذن پروردگارش مى‌دهد و خداوند براى مردم مثل‌ها مى‌زند شايد متذكر شوند [و پند گيرند] و كلمه خبيثه [و سخن ناپاك] را به درخت ناپاكى تشبيه كرده كه از زمين ريشه‌كن شده و قرار و ثباتى ندارد.

برخى از آيات نيز بيانگر اين نكته است كه به‌طور كلى زمين براى صاحبان تقوا خواهد بود؛ همان‌گونه كه اموال پدر بعد از مرگ براى فرزندان اوست. خداوند مى‌فرمايد: