55حديث شريف باشند، پيدا كرد. اين پيشوايان با امام على(ع) آغاز مى‌شوند و با مهدى منتظَر (عج) پايان مى‌يابند. ما در اين كتاب قصد داريم تا با پاره‌اى از فضايل اين پيشوايان بزرگ آشنا شويم.
گفتنى است حديث «كتاب خدا و سنّتم» به‌جاى «كتاب خدا و عترتم»، حديثى ساختگى است. در رد اين حديث جعلى همين بس كه يكى از علماى معاصر اهل تسنن، يعنى شيخ حسن بن على سقاف در كتاب «صحيح صفة صلاة النبى» تمامى سندهاى حديث «كتاب خدا و سنّتم» را بررسى و تكذيب كرده است. ايشان حديث مذكور را حديثى ساختگى مى‌داند و دشمنان اهل‌بيت پيامبر را جاعلان آن معرفى مى‌كند. شايان ذكر است كه سقاف چكيده ديدگاه‌هاى خود را در كتاب «صحيح شرح العقيدة الطحاوية»، صفحات 178و 654 نيز آورده است.
حتى اگر در مقام مباحثه و جدل، صحت حديث «كتاب خدا و سنّتم» را بپذيريم، باز هيچ‌گونه تعارضى ميان دو حديث «كتاب خدا و عترتم» و «كتاب خدا و سنّتم» روى نمى‌دهد. بلكه در اين صورت مى‌توان گفت حديث «من در ميان شما دو چيز گرانبها را باقى مى‌گذارم: كتاب خدا و عترتم» نيز بخشى از سنت نبوى است. بنابراين حديثِ «كتاب خدا و سنّتم»، لزوم پيروى از حديث «كتاب خدا و عترتم» را تأكيد مى‌كند.
2. حديثِ دوازده خليفه
«مسلم» به نقل از «جابر بن سمره» روايت كرده است:
همراه پدرم نزد پيامبر(ص) رفتم و شنيدم كه مى‌فرمود: «اين امر، پايان نمى‌پذيرد تا زمانى‌كه دوازده خليفه ميان آنان پديد آيند». جابر بن سمره مى‌گويد: «آن‌گاه پيامبر چيزى فرمود كه آن را متوجه نشدم«. از پدرم پرسيدم: «پيامبر چه فرمود؟» پاسخ داد: «[ايشان فرمود كه] همه آن دوازده خليفه از قريش‌اند». 1