175كل صيد يكون في البر و البحر معا، فإن كان مما يبيض و يفرخ في البحر فلا بأس بأكله، و إن كان يفعل ذلك في البر لم يجز صيده و لا أكله.

المتولد بين جنسين مختلفين يؤكل لحمهما وجب فيه الجزاء، و يجوز للمحرم ذبح الدجاج الحبشي في الحرم و كذا كل ما يؤكل من الحيوان الإنسي و لا جزاء.

إذا اضطر المحرم إلى أكل الميتة و الصيد أكل الصيد و فداه ¹، فإن لم يتمكن من الفداء جاز له أكل الميتة.

إذا ذبح المحرم صيدا في غير الحرم أو ذبحه محل في الحرم لم يجز أكله و كان بحكم الميتة.

إذا أخذ المحرم جراد الحرم لزمه جزاؤه. إذا أمر محرم محلا أن يحلق رأسه فحلق فعلى المحرم الفداء.

و من جعل في رأسه زئبقا بعد الإحرام فقتل القمل لزمه الفداء، و إن فعل ذلك قبل الإحرام و قتل القمل بعد الإحرام فلا شيء عليه.

و من لبس الخفين أو الشمشك بلا ضرورة لزمه دم ²، و من لبس السواد لزمه الفداء.

و إذا لبس المحرم ثوبا لا يحل له لبسه لضرورة برد أو حر فلا شيء عليه، و من خضب رأسه أو طيبه ³أو غطاه بعصابة أو قرطاس أو حمل على رأسه شيئا يغطيه أو ارتمس في الماء حتى غطى رأسه لزمه الفداء، فإن غطاه بيده أو شعره فلا شيء، و إذا غطاه لحر أو برد فداه و لا إثم.