338سالها در كنار حضرت بود، فريب تازهمسلمان يهودىالاصل را بخورد؟ آيا ممكن است تعاليم ابتدايى اسلام را از يك يهودىالاصل فراگيرد، 1 درحالىكه وقتى عثمان از جمعى پرسيد: «آيا براى امام (خليفه) جايز است از بيتالمال چيزى بردارد، و بعداً بازگرداند»؟ كعبالاحبار گفت: « لابأس بذلك » ابوذر، در حضور خليفه لب بهاعتراض گشود و گفت: « يابن اليهوديين! أتعلّمنا دِينَنَا؟... » 2، شبيه اين قضيه را مسعودى نيز نقل مىكند 3. اباذرى كه رسولالله(ص) در مورد او فرمود: « ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء أصدق من ابيذر » 4. درحالىكه همين طبرى در جاى ديگر مىآورد، «ابنسبأ در شام توفيقى نداشت و كسى او را لبيك نگفت» 5؛ و اينكه وى در شام موفّق نبود ولى در مصر توفيق يافت، واضعان داستان، خواستهاند شورش مردم مصر را تأثير ابنسبأ و آرامش شام را نتيجه ناكامى او وانمود كنند 6.
ثانياً: با تحليل اصل ملاقات اباذر در شام، دروغ بودن قضيه روشن مىگردد؛ زيرا طبرى كه منحصر بهفردترين منبع اين حادثه است، ظهور ابنسبأ و اسلام آوردن او را در سال 33 مىداند 7، كه در همين تاريخ ابتدا بهبصره، سپس به كوفه و از آنجا بهشام رفت و اباذر را ملاقات كرد. بىترديد حضور وى در شام بهرغم اينكه حداقل نصف سال طول مىكشيد تا اين مسيرها را طى كند بايد در سال 33 رخ داده باشد، درحالىكه با مراجعه