261
فصل سوم: مصحف اميرالمؤمنين(ع) حقيقت يا توهم؟
يكى ديگر از نقدهايى كه بر شيعه و در رأس آن بر كلينى و كتاب كافى وارد مىكنند، مصحف مزعوم! اميرالمؤمنين علىبنابىطالب(ع) است؛ اين اشكال هرچند كه از سوى برخى از نويسندگان وهابى مطرح شده ولى ناصرالقفارى بيشترين مطالب تُند و دور از ادب تحقيق را، از خود بهنمايش گذارده است:
1. طرح اشكال بر مصحف على(ع)
- « وقد أكثرالقوم منالحديث عن مصحف عَلِيّ المزعوم والذي يحتوي - كما يزعمون - على زيادات على كتابالله » 1.
- « وقد إهتمّ بإشاعةِ هذه الفِريةِ الكليني ثقةُ دينهم في كتابه الكافي وعقد لها باباً خاصاً بعنوان «باب انّه لم يجمع القرآن كُلَّه الّا الائمة(عليهم السلام) » و در آن 6 روايت نقل مىكند كه يكى از آنها اين حديث جابر جعفى است 2: « أنّه سمع أبا جعفر يقول:«ما ادّعى أحدٌ من النّاس أنَّه جَمَع القرآنَ كُلَّهُ كَمَا أُنزِلَ إلّا كذّابٌ، و ما جَمَعَه وحَفَظَه كما نَزَّلَهُ اللهُ تعالى إلّا عليبن أبيطالب والائمة(عليهم السلام) من بعده ». 3