238
ثانيا ً: جملههاى« آلمحمد »، « فيعلي »و « بولاية علي »، همه زيادى تفسيرى است 1، و يا تأويل و تنزيل معنوى و يا تطبيق كليات بر مصاديق 2است كه در تحليل روايات پيشين گفته شد.
ثالثا ً: در منابع روايى اهلسنت نمونههاى فراوانى در ارتباط بهحقوق اهلبيت(عليهم السلام) ديده مىشود: متّقى هندى دركنزالعمّال« باب الخامس في فضل أهلالبيت » در سه فصل حديثهاى زيادى را از رسولخدا(ص) گردآورده است 3 از جمله:
-عن ابيذر: «اِنّ مَثَلَ اهلِ بَيتي فيكُم مِثلُ سَفينَةِ نُوحٍ؛ َمن رَكبَهَا نَجَا ومَن تَخَلّف عَنها هَلَكَ» 4.
-عن سلمةبنالاَكوع: «النُّجُومُ أمانٌ لاهل السّماء، وأهلُ بَيتي أمانٌ لاُمّتي» 5.
-عن ابن مسعود:«خَيرُ رجالِكم عَلِيٌّ؛ و خَيرُ شَبابِكُم الحسنُ والحسينُ، وخَيرُ نسائكُم فاطمةُ» 6.
-عن زيدبنارقم: «مَن أحَبّ هؤلاءِ أحَبَّني، ومَن أبغضَهُم فقد أبغضني - يعني الحسنَ والحسينَ و فاطمةَ وعَلِيّاً» 7.
-عنعَلِيٍّ عنرسولالله(ص): «ياعَلِيُّ! انّالإسلامَ عُريانٌ، لباسُهُ التَّقوى، و رِياشُه ال-هُدى، وزينتُهُ الحياءُ، وعمادُهُ الوَرَعُ، ومِلاكُهُ العَمَلُ الصّالح-حُ، وأساسُ الاسلامِ حُبّي وحُبُّ أهلِ بيتي» 8.
-عن ابي سعيدالخدري، عن رسولالله(ص) قال فيقوله تعالى:
وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (صافات: ) قال: عن إمامةِ عليبنابيطالب» 9؛ در كتاب الصّواعقالمحرقه: «وقفوهم أنَّهُم