213
عناوين و روايات موهم تحريف
پيش از پاسخ بهاين اتهام، بارزترين مواردى كه ادعا شده دال بر تحريف است عبارتند از:
يك - عناوين، پيامآور تحريف
ابوابى كه در خصوص نَقص قرآن، به بزرگنمايى آنها پرداخته شده عبارت است از 1: « باب أنّه لم يَجمع القرآن كُلُّه إلّا الائمة(عليهم السلام) وأنّهم يعلمون علمه كله » 2، « باب أنّ الائمة(عليهم السلام) ولاة امر الله وخزنة علمه » 3، « باب أنّ أهل الذّكر الذين أمَرَالله الخلق بسئوالهم هم الائمة(عليهم السلام)» 4، «باب أنّ من وصفه الله تعالى من كتابه بالعلم هم الائمة(عليهم السلام)» 5و «باب أنّ الراسخين في العلم هم الائمة(عليهم السلام)» 6.
دو - روايات نشاندهنده تحريف
رواياتى را كه ادعا شده دالّ برتحريف است، مىتوان بهدو دسته كلى تقسيم كرد: دسته بيشتر در تفسير و تأويل آيات نقل شده و گروهى بر نَقص قرآن دلالت مىكند: گروه نخست بهدو موضوع اختصاص يافته است: نخست «عَلِى(ع) و ولايت». دوم «اهلالبيت(عليهم السلام)»:
اول - على(ع) و ولايت
غالب بلكه اكثر رواياتى كه ادعا شده دالّ بر تحريف است، در اين مورد نقل شده است: