109
چهارم - علم ائمه از پيامبر و دانش پيامبر از خدا: بهنقل از فضيلبنيسار، امام صادق(ع) مىفرمايد: « إنّا على بيّنة من رَبّنا، بَيّنَها لِنَبِيّه(ص)، فَبَيّنَها نَبِيُّه لنا، فلولا ذلك كُنّا كَهَؤُلاء النّاس » 1؛
پنجم - تعليم حلال و حرام بهرسولالله(ص) و...: سماعةبنمهران از امام صادق(ع) نقل مىكند كه فرمود:« إنّالله عَلّم رسُولَه الحلالَ والحَرامَ والتأويلَ، فَعَلّم رسولالله عِلمه كُلَّهُ عَلِيّاً (ع)» 2، درنقلى اين جمله را اضافه دارد:«... ومَا يحتاج إليه النّاسُ فعَلّمَ رسولالله(ص) عَلِيّاً ذلكَ كُلُّه .» 3؛ بههمين جهت است كه صالحبنابىالاسود مىگويد:« سمعتُ جعفربن محمّد يقول:«سَلُوني قَبل أن تَفقِدُوني، فإنّه لايُحَدِّثُكُم أحَدٌ بِمثلِ حَديثي » 4؛
ششم - گشوده شدن هزار باب علم!: بهسندهاى مختلفى نقل شده كه علىبن ابىطالب(ع) فرمود: « حَدَّثني رسولالله بِألف حديث، لكلِّ حديثٍ ألف باب » 5؛ درحديث طولانى على(ع)، در ضمن سؤالى از رسول الله(ص)، پاسخهاى جامعى را در مورد آيات قرآن، شأن نزول، زمان، محل، مورد و چگونگى نزول، تفسير، عام وخاص و... مىشنود وآنها را با دست مباركش با املاى حضرت، مكتوب مىكند 6؛
هفتم - ميراث مكتوب و ماندگار: مكتب اهلبيت(عليهم السلام) از ابتدا بنا را بر نوشتن حديث رسولالله(ص)، داشت و على(ع)، باخط خودش و املاى پيامبرخدا مسائل حرام وحلال را مكتوب مىكرد. چنانكه حضرتش بهعلى(ع) مىفرمايد:« يا علي أُكتُب مَا أملى عليك، قال عَلِيٌّ: يا رسولالله! أتخاف عَلَيّ النّسيان؟، قال(ص): لَستُ أخاف عليك النّسيان، ودعوتُالله -عزَّوجل - أن يجعلك حافظاً، ولكن أُكتُب لشركائك، قلتُ: مَن شركائي يا نبيّ الله؟ قال: ألائمة