125همه روزه تكاثر و انواع اشياء و ذخاير آناًفآناً تزايد و توافر حاصل كرده، بلده مسعوده كعبة الله، آن قدر وسعت پيدا كرد كه در مواسم حج قوافل حجاج را جاى داده و حجاج وارده را بدون زحمت و اشكال كفايت كرد.
استطراد
اينكه قطب مكى گفته است من تنها طواف كردم، مقصود او فهمانيدن كثرت اجر مثوبات طواف كردن تنها است. واقعاً طواف يك عبادت مخصوصهاى است كه اگر شخص بيت اكرم را تنها طواف كند، مانند اين است كه طواف عموم موحدين را ايفا كرده است و كثرت ثواب آن انكار نمىشود.
تنهايى حرم شريف، مخصوص بنىبشر بوده، و الاّ حرم مسجدالحرام از ازدحام ملائكه كرام و اولياى ذوى الاحترام كه مراتب جليله طى زمان و مكان را حائز هستند و از توارد اجسام لطيفه هيچ دقيقه خالى نيست.
اين حالت در ظاهر برخلاف عادات و اعتقادات اهل استدلال بوده و براى اينكه به عبادت جليله طواف منفرد مظهر شوند، اشخاص زياد براى اينكه مكه شريف را تنها زيارت كنند، عمرهاى خود را وقف نمودهاند. چون در انواع عبادات و اقسام طاعات الهى، غير از طواف كردن بيتالله عبادت بىاشتراك نيست، لهذا هركس كعبه معظمه را تنها طواف كند، در حسب ظاهر مانند آن است كه حضرت حق را بىشريك عبادت نموده است.
شخصى از اهلالله كه به روايتى عبدالقادر گيلانى است، به آرزوى اينكه كعبه محترمه را طواف منفرد كند، مدت چهل سال منتظر بوده است و آخرالامر يك شب مطاف شريف را خالى ديده، شروع به طواف نموده است. ناگاه ديده است كه يك حَيّه عظيم الجثه نيز، با خود او طواف مىنمايد. حيّه را خطاب كرده و گفته است: «تو كى هستى؟»
حَيّه در جواب گفته است: «وقتى را كه تو چهل سال مترصّد و منتظر هستى من يكصد سال قبل انتظار او را مىكشم. الحمدلله اين شب نائل مقصود شدم».