27نوسازى كرد. او بر فراز ضريح مطهر، گنبد نيم دايره‌اى بنا نهاد كه به لحاظ شكل هندسى، بسيار زيبا و به حق، تجلى هنر اسلامى بود. اين بنا به وسيله يكى از فرزندان اويس به نام «احمد»، در سال 786ه.ق با ساخت دو گل دسته و تزيين‌هاى ديگر تكميل شد. در اين بنا، چگونگى قرار گرفتن گنبد و رواق‌ها به گونه‌اى بود كه گردش زائران به دور ضريح و مزار شهيدان را ممكن مى‌كرد. درست برعكس وضع موجود كه چنين امكانى وجود ندارد. پس از اين نيز ديگر حكمرانان «مغول» كه مسلمان شده و برخى گرايش شيعى پيدا كرده‌بودند، به حرم امام حسين عليه السلام خدماتى كردند و در تعمير، تزيين و توسعه حرم و نيز آبادانى شهر كربلا فعاليت‌هاى مؤثرى انجام دادند. 1
با روى كار آمدن پادشاهان «صفوى» كه مروج مذهب تشيع بودند، در بسيارى از سرزمين‌هاى زير سلطه خويش، به تعمير و ساخت بناهاى مربوط به امامان شيعه و امام‌زاده‌ها و تكريم آنها پرداختند. شاه «اسماعيل صفوى»، مؤسس «سلسله صفويه» از جمله كسانى بود كه در اين راه تلاش فراوانى كرد. او در سال 914ه.ق بغداد را گشود و در دومين روز حكومتش، به زيارت سيدالشهدا عليه السلام رفت و به تزيين حرم امام حسين عليه السلام پرداخت و دوازده چراغ‌دان طلا به حرم هديه كرد. پس از او نيز، پادشاهان ديگرى كه روى كار آمدند، در تعمير، توسعه، تزيين و آبادانى حرم مطهر اقدام‌هايى انجام دادند؛ از جمله:
- در سال 920ه.ق شاه اسماعيل، بار ديگر به زيارت امام عليه السلام آمد و دستور داد صندوقى از چوب ساج بر ضريح بسازند.
- در سال 932ه.ق «شاه اسماعيل دوم»، ضريح مشبك زيبايى كه از نقره ساخته شده بود را به مرقد امام هديه كرد.