51بنشين تا من برگردم. من نشستم و آن حضرت از آن مكان دور شد و مدتى از او خبرى نداشتم تا بالاخره برگشت و پيوسته زمزمه مىكرد كه اگرچه عمل منافى عفت و سرقت انجام دهد!
وقتى آن حضرت برگشت، عرض كردم يا رسول الله، با چه كسى سخن مىگفتيد كه جواب او را نمىشنيدم؟
فرمود: جبرئيل بر من نازل شد و گفت: امت خود را مژده بده كه هركس بميرد و براى خدا شريك قايل نشده باشد، داخل بهشت مىشود!
گفتم: اگرچه سرقت و عمل منافى عفت انجام داده باشد؟ گفت: آرى. 1
در اينجا عمل منافى عفت و سرقت و مىگسارى به معناى مطلق گناهان كبيره است و معنى چنين است كه هر كس بر عقيده توحيد بميرد، داخل بهشت مىشود و داخل دوزخ نمىگردد، اگرچه مرتكب گناهان كبيره شده باشد 2.
اما لازم است بدانيم كه روز قيامت مؤمنان گناهكار، به اندازه گناهانى كه مرتكب شدهاند، عذاب مىشوند و پس از آن مشمول كرامت خداوندى قرار مىگيرند و اين چيزى است كه اهلبيت(عليهمالسلام) و شيعيان آنها بر آن اجماع نظر دارند و از نظر آنها اين مطلب از ضروريات است. 3
بنابراين، اين روايتها به معناى اين نيست كه گنهكاران مسلمان هرگز عذاب نمىشوند، بلكه منظور اين است كه آنها مانند كفار در عذاب جاويدان نخواهند ماند. 4