293لايلزم منه التشبيه فيما يخص كلاًّ منهما؛ لقوله تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (الشورى: 11).
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي
عضو: عبدالله بن غديان
عضو: عبدالله بن قعود 1.
وقد ألفت الكتب حول إثبات حديث الصورة، ولعل أهمّها هو كتاب (عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن) لمؤلّفه السلفي حمود بن عبدالله التويجري، وقد قرّض له مفتي المملكة العربية السعودية عبدالعزيز بن باز هذا الكتاب، وأمضى ما وصل إليه المؤلّف من نتائج.
ونص التقريض هو كالتالي:
فألفيته كتاباً قيّماً كثير الفائدة، قد ذكر فيه من الأحاديث الصحيحة الواردة في خلق آدم على صورته، وفيما يتعلّق بمجيء الرحمن يوم القيامة على صورته، وقد أجاد وأفاد وأوضح ما هو الحق في هذه المسألة، وهو أنّ الضمير في الحديث الصحيح في خلق آدم على صورته يعود إلى الله عزّوجل.. 2.
ابنتيمية يثبت حديث الصورة،وأنّ الضمير في (صورته) عائد إلى الله تعالى
قال التويجري في كتابه:
فقد ثبت عن النبي(ص) من طرق كثيرة أنّه قال: «إنّ الله تعالى خلق الله آدم