226در حديث ديگرى آمده كه ايشان آنها را در «بيت المقدس» ملاقات كردند و بنابر حديث ديگرى، ايشان آنها را با گروهى از پيامبران در آسمان ملاقات كردند و با هم سخن گفتند.
بيهقى مى‌گويد:
همه آنها صحيح است و ميان اين روايت‌ها اختلافى وجود ندارد. رسول خدا[(صلى الله عليه و آله)] موسى را ديده است كه در قبر ايستاده و نماز مى‌خواند، سپس شبانه موسى و ديگران به بيت‌المقدس فرستاده شدند، همان‌طور كه پيامبر اسلام شبانه به آنجا سفر كرد و آنها را در آنجا ديد. سپس به آسمان‌ها عروج كردند، همان‌طور كه پيامبرمان به آسمان عروج كرد و آنها را در آنجا ديد. بر طبق روايات، حلول آنها در مكان‌ها و زمان‌هاى مختلف از نظر عقلى جايز است و اين دلالت بر حيات آنها مى‌كند. 1
گفته شده است كه لفظ «رايتنى»، دلالت بر اين مى‌كند كه «اسراء» در بيدارى رخ داده و اين مطلب درست و جوابى است به كسانى كه پنداشته‌اند معراج پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] در خواب بوده و مى‌پندارند كه خواب پيامبران همان وحى است.
حيات شهدا در برزخ، برپايه نص قرآن كريم ثابت شده است و ابن‌عباس و ابن‌مسعود تصريح داشتند كه پيامبر[(صلى الله عليه و آله)]، شهيد از دنيا رحلت كرده‌اند.
در روايت آمده كه: ايشان در بستر بيمارى‌اى كه به فوت ايشان منجر