66باشد، لازم مىآيد كه مردم به خود تمسك كنند كه اين معنا قطعاً باطل است. 1
د) محب الدين طبرى بابى را در «ذخائر العقبى» با عنوان «باب فضل اهل البيت والحثّ على التمسك بهم وبكتاب الله عزّوجلّ والخلف فيهما بخير» مطرح كرده ودر ذيل آن، حديث ثقلين را از سنن ترمذى وصحيح مسلم نقل كرده است. 2
2. حديث ثقلين با سندى كه ترمذى نقل كرده ودر آن امر به تمسّك به اهلبيت(عليهم السلام) شده، به طرق مختلفى رسيده كه عده زيادى از علماى اهل سنّت آن را تصحيح نمودهاند.
ناصرالدين البانى امام وهابيان در حديث، بعد از نقل حديث ترمذى به سند خود از زيد بن ارقم -كه در آن به تمسك به كتاب وعترت امر كرده است- مىگويد: «حديث صحيح السند است». 3 وى حديث را در كتاب «صحيح الجامع الصغير» نيز تصحيح نموده است. 4
«ابن حجر عسقلانى» بعد از نقل حديث ثقلين -كه در آن مردم را به تمسكِ به كتاب وعترت امر وتشويق كرده- مىگويد: «سند حديث صحيح است». 5
همچنين عدّهاى ديگر حديث را با همين مضمون -كه امر به تمسك به كتاب وعترت در آن باشد- نقل كرده وتصحيح نمودهاند؛ همانند: