112وابن حجر مىگويد: «او صدوق است وچه بسا در برخى موارد به خطا رفته است». 1
بس است در توثيق او كه حافظ دارقطنى در سندى كه حسين بن زيد وجود دارد مىگويد: «تمام اين افراد ثقه هستند». 2
و نيز ضياء مقدسى اين حديث را در كتاب «الاحاديث المختارة» نقل كرده است، با التزام به اينكه راويان احاديثى كه نقل مىكند همگى موثّقند.
وانگهى ذهبى متّهم به تشدّد وسختگيرى در احاديثى است كه در باب فضايل اهل بيت(عليهم السلام) وارد شده است، وگاهى بدين جهت افراد بسيار جليل القدر را تضعيف مىكند. ابن حجر عسقلانى در ترجمه على بن صالح انماطى، بعد از آنكه مشاهده كرده كه ذهبى او را متّهم به گفتارى كرده كه او از آن مبرّا است، مىگويد: «سزاوار است كسانى كه از ناحيه ذهبى تضعيف مىشوند را خوب بررسى كنيم». 3
ذهبى چگونه اين حديث را تضعيف كرده؛ در حالى كه شيخ واستاد او حافظ مزّى در «تهذيب الكمال» از باب احتجاج اين حديث را نقل كرده وراويان آن را تضعيف نكرده است.
رابعاً: چه كسى گفته كه خداوند سبحان اگر از كسانى به جهت يك عمل خاصى راضى شده تا ابد از آنان راضى است؛ گرچه بعد از آن عمل كارهاى خلاف بسيارى انجام داده باشند. بنابراين پيامبر(ص) گرچه به جهت