36في الأحاديث المذكورة في البحار هناك روايات تفيد أنَّ أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) يوصون شيعتهم بوجوب تلقّي المعارف والأحكام منهم لا من غيرهم; لأنّ علومهم نابعةٌ من علم النبيّ(صلى الله عليه و آله) في حين أنَّ البعض لم يراع الأمانة وخان كتاب الله تعالى وسنة نبيّه(صلى الله عليه و آله).

فأين هذا الكلام من مقارنةعلم الأئمّة(عليهم السلام) بعلم النبيّ(صلى الله عليه و آله) وأفضليّتهم الأوّل عليه؟

ويبدو أنّ سبب زلّات الشيخ هذه، سببها انشغاله بأمور القضاء التي لم تترك له فرصة مراجعة المصادر، وأنّه اعتمد في هذا المجال على مادُوّن من مزاعم واهيةمن قبل أعداء الشيعة.

عقائد علماء الشيعة في علم الأئمّة

يطرح الشيخ المفيد في كتابه «أوائل المقالات» عقيدة علماء الشيعة في أفضليّة الأئمّة على الأنبياء(عليهم السلام)، ويرى أنَّ الشيعةَ على ثلاث فئات في هذا المجال: