متن کتاب کاوشی در اصول عقاید - جلد 1 - صفحه 115

(17 تا 420)

115شمشيرهاى عرب قرار دهيم و از تو دفاع كنيم، آن‌گاه چون پيروز شوى، ديگران روى كار آيند و حاكم شوند؟! ما را به آيين تو نيازى نيست». ¹

نيز آن هنگام كه براى كشتن آن حضرت(ص) توطئه كردند، گروهى گفتند: كاش توطئه‌گران را مى‌كُشتى. ايشان از اين كار خوددارى كرد؛ چون نمى‌خواست مردم بگويند محمد يارانش را به كمك گرفت و چون پيروز شد، به قتل آنان همت گماشت. ² برخورد رسول خدا(ص) با سردستۀ منافقان، عبدالله بن ابى نيز به همين شكل بود. ³

تأكيد قرآن كريم و احاديث نبوى(ص) و روايات ائمه معصومين(عليهم السلام) دربارۀ وفاى به عهد، همچون سيرۀ عملى پيامبر(ص) در اين مورد، روشن و مشهور است. ديگر رفتارهاى ارزشى و برخوردهاى اصولى آن حضرت(ص) نيز بارها در آيات و روايات مورد تأكيد قرار گرفته است.

بنابراين، پيامبر(ص) بايد در اثبات نبوت و رسالت خود و واداشتن مردم به اقرار و اذعان به آن، پس از يارى خداى تعالى، بر چيزى اعتماد نمايد كه با آن امر غيبى و الهى مناسبت

1) . الثقات، ج 1، صص 89 و 90: دربارۀ عرضه كردن رسول خدا(ص) خود را بر قبائل؛ تاريخ طبرى، ج 1، ص 556: فصل مربوط به كار پيامبر(ص) در آغاز فرود آمدن جبرئيل بر ايشان با وحى الهى؛ السيرة النبويه، ابن هشام، ج1، ص 272: عرضه‌كردن پيامبر(ص) خود را بر قبيلۀ بنى‌عامر؛ البداية و النهايه، ج 3، ص 139: فصل مربوط به عرضه نمودن رسول خدا(ص) نفس شريفش را بر قبائل عرب؛ السيرة الحلبية، ج 2، ص 3؛ الكامل فى التاريخ، ج 1، ص 609: دربارۀ وفات ابوطالب و خديجه، و عرضه‌كردن رسول خدا(ص) خود را بر عرب؛ الاكتفاء بما تضمنه من مغازى رسول الله و الثلاثة الخلفاء، ص 304... و ديگر منابع.

2) . تفسير ابن كثير، ج 2، ص 373؛ سبل الهدى و الرشاد، ج 5، ص 467: دربارۀ قصد بعضى منافقان براى كشتن رسول خدا(ص) در شب عقبه، بين تبوك و مدينه و مطلع ساختن خداى تعالى پيامبرش را از اين امر؛ الدرالمنثور، ج 4، ص 244؛ روح المعانى، ج 10، ص 139... و ديگر مصادر.

3) . صحيح بخارى، ج 4، ص 1861، كتاب التفسير، در تفسير سورۀ يوسف: بخش مربوط به آيۀ سَوٰاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفٰاسِقِينَ و ص 1863، در تفسير آيۀ يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ الْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ ؛ صحيح مسلم، ج 4، ص 1898: بخش يارى‌كردن برادر، چه ظالم باشد و چه مظلوم، و منابع و مآخذ فراوان ديگر.

مشخصات کتاب

کاوشی در اصول عقایدجلد:1نویسنده:طباطبایی حکیم، محمد سعیدمترجم:رضایی، محمدمهدیناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1391

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1