43 قادر ومقدّس مىدانستند جز آنكه مىگفتند: بر ما واجب است بفهميم كه از رسيدن به شناخت جلال خدا عاجزيم وتنها به توسط وسايل مقرّب نزد خدا يعنى روحانيون است كه مىتوانيم به او نزديك شويم وچون روحانيون را نديدند به توسط هيكلها كه همان كوكبهاى هفتگانه بود به آن روحانيون تقرب جستند؛ زيرا آن كوكبها نزد آنان مدبر اين عالم بوده است. ولى طايفهاى از آنان چون مشاهده كردند كه اين هيكلها طلوع وغروب داشته وشب ديده شده وروز ديده نمىشود لذا به فكر افتادند تا بتهايى را در مقابل خود نصب كنند تا به توسط آنها به آن هيكلها توسل جويند، وبه واسطه آن هيكلها به روحانيون توسل جسته واز طريق روحانيين به صانع عالم تقرب جويند. واين اصل وضع بتها در ابتدا بوده است ودر بين عربها نيز اخيراً افرادى بودند كه چنين عقيدهاى داشتهاند، ولذا خداوند متعال درباره عمل آنها مىفرمايد: «ما بتها را عبادت نمىكنيم، مگر آنكه ما را به خداوند نزديك سازند». پس از عبادت بتها مذهب صابئين وكفر وفواحش وديگر معاصى پديد آمد...
2. تنوع شرك و بتپرستى در طول تاريخ
چنانچه بيان شد، خداوند متعال در قرآن كريم، قدمت شرك را به عصر حضرت نوح(ع) برگردانده و به تنوع شرك و عقيده مشركان در طول تاريخ اشاره نموده و بيان نموده كه وجه مشترك مشركان در طول تاريخ همعرض قراردادن شريكان با خدا بوده است و به همين جهت