104وى همچنين مىگويد:
انّ الكفار الذين قاتلهم رسول الله(ص) كانوا مقرين لله بتوحيد الربوبية يشهدون انّ الله هو الخالق الرازق المحيي المميت المدبر لجميع الأمور، ولم يدخلهم ذلك في الاسلام، والدليل قوله تعالى :
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمٰاءِ وَ الْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصٰارَ وَ مَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ مَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّٰهُ فَقُلْ أَ فَلاٰ تَتَّقُونَ... 1
همانا كافرانى كه رسول خدا(ص) با آنان جنگيد براى خدا به توحيد ربوبيت اقرار داشته وگواهى مىدادند كه خداوند همان خالق، رازق، زنده كننده، ميراننده، مدبر جميع امور است، ولى اين اقرار آنان را داخل اسلام نكرد به دليل قول خداى متعال: بگو: چه كسى شما را از آسمان وزمين روزى مىدهد؟ يا چه كسى مالك گوش وچشمهاست، وچه كسى زنده را از مرده بيرون كشيده ومرده را از زنده خارج مىكند وچه كسى تدبير امور مىنمايد؟ پس زود است كه بگويند: خداوند، پس بگو: آيا تقوا پيشه نمىكنيد!...
نقد ديدگاه وهابيان
اوّلاً: از كلام ابن تيميه و محمد بن عبدالوهاب استفاده مىشود شرك مشركان صدر اسلام شرك در الوهيت و عبوديت بوده نه ربوبيت درحالىكه مطابق آيات و روايات و تاريخ عرب قبل از اسلام مشركان شرك ربويى داشتهاند. ابن حجر عسقلانى در «فتح البارى» از ابوهريره