38علماى سابق و لاحق و معاصر هر كس كه با آنها در مسألهاى مخالف است را به طرز فجيع و گسترده مورد نكوهش و ناسزا قرار دادهاند، درحالىكه فراموش كردهاند كه خوشاخلاقى با مسلمانان از بداخلاقى بهتر است، و اينكه اصل اولى حمل كردن حال مسلمانان بر صلاح و عذرتراشى و فرض نيت خير براى آنان است. 1
محمد غزالى پيشواى سنيان معاصر نيز، فهم وهابيان را از دين فهمى غريب و نامأنوس دانسته و آن را خطرناكترين دشمن اسلام مىداند و مىگويد:
الصحوة الاسلامية المعاصرة مهددة من اعداء كثيرين، و الغريب انّ اخطر خصومها نوع من الكفر الديني يلبس ثوب السلفية، و هو أبعد الناس عن السلف، انّها ادعاء السلفية ليست السلفية الصحيحة. 2
بيدارى اسلامى در عصر حاضر، از سوى دشمنان بسيارى تهديد مىشود، و جالب توجه اينكه خطرناكترين دشمن آن، نوعى از تفكر دينى است كه لباس سلفيت را به تن كرده است درحالىكه دورترين مردم از سلف مىباشد، آنان مدعى سلفيتاند درحالىكه هرگز از سلفيتِ صحيح، بهرهاى نبردهاند.
2. عدم فرق بين مسائل اعتقادى فرعى و اصلى
يكى ديگر از عوامل خلط بين غلو و تشيع نزد وهابيان عدم فرق بين مسائل فرعى و اصلى است.