22با اين توضيحات، روشن شد كه ميان ديدگاه اهل سنّت درباره كتاب بخارى و ديدگاه شيعه درباره كتاب كافى، تفاوت زيادى وجود دارد؛ زيرا جايگاه والايى كه صحيح بخارى ميان اهل سنّت پيدا كرده، به علت اجماع علماى آنها بر صحيحدانستن تمام احاديث صحيح بخارى است. 1 برخلاف كتاب كافى و ديگر كتب حديثى شيعه كه نزد علماى شيعه چنين جايگاهى ندارد.
ازاينرو، اگرچه عدهاى از حافظان حديث اهل سنّت، كتابهاى حديثى نوشته و سعى كردهاند احاديثى را در آنها جمعآورى كنند كه به نظرشان صحيح است 2، اما هيچگاه اين كتابها، منزلت و جايگاه كتاب بخارى را پيدا نكردند؛ زيرا عالمان اهلسنت آنگونه كه بر صحت احاديث بخارى اجماع كردهاند، بر صحت احاديثى كه در ديگر كتابهاى حديثىشان آمده است، اجماع نكردهاند. ازاينرو وضعيت كتاب كافى نزد شيعۀ اماميه همانند وضعيت كتاب «المستدرك على الصحيحين» يا «صحيح ابنحبان» و مانند اينهاست كه با وجود تلاش نويسندگانِ آنها در جمعآورى احاديث صحيح، اجماعى بر قبول تمام احاديث آنها حاصل نشده است.