26آنها بر تمام وسايل سير در آسمان‌ها و زمين مسلط و آگاه هستند.

در تفسير آيه‌هاى (وَ لِلّٰهِ الْمَثَلُ الْأَعْلىٰ) (نحل: 60) و (وَ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلىٰ) (روم: 27) آمده است كه مراد از مثل اعلى، وجود مطهر چهارده معصوم(عليهم‌السلام) است. در «تفسير صافى»، در ادامه اين آيات، روايت‌هاى معتبرى از رسول‌خدا(ص)، حضرت علي(ع)، امام سجاد و امام صادق(عليهماالسلام) آمده است مبنى بر اينكه مثل اعلاى الهى ما هستيم. ¹

امام علي(ع) در نهج البلاغه، در وصف آل محمد(ص) كه اولياى حقيقى خداوند هستند، مى‌فرمايد:

هُمْ مَوضعُ سِرِّه، وَ لَجأ امرِه وَ عَيبةُ عِلمِه وَ مَوئلُ حُكمِه وَ كُهوفُ كُتبِه و جِبالُ دِينه بِهم اقامَ انحناءَ ظَهرِه وَ اذهبَ ارْتِعادَ فَرائِصِهِ. ²

عترت پيامبر جايگاه اسرار خداوندى و پناهگاه فرمان الهى و مخزن علم خدا و مرجع احكام اسلامى و نگهبان كتاب‌هاى آسمانى و كوه‌هاى هميشه استوار دين خدايند. خدا به‌وسيله اهل بيت پشت خميده دين را راست نمود و لرزش و اضطراب آن را از ميان برداشت.

در زيارت جامعه لسائر الائمه نيز آمده است:

عالِمٌ بِأَنَّ اللهَ قَد طَهَّرَكُم مِنَ الفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنها وَ ما بَطنَ وَ مِنْ كُلِّ رَيبةٍ وَ نَجاسَةٍ وَ دَنِيَّة وَ رَجاسَة... ³

به علم يقين مى‌دانم كه خدا شما را از همه امور قبيح ظاهرى