77وهذا المعنى يشير إليه الرسول الأكرم(ص) حينما قال: «مَن قال سبحان‌الله غرس الله له بها شجرة في الجنة، ومَن قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة في الجنة، ومَن قال لا إله إلاّ الله غرس الله له بها شجرة في الجنة، ومَن قال الله أكبر غرس الله له بها شجرة في الجنة. فقال رجل من قريش: إنّ شجرنا في الجنة لكثير!! قال: نعم، ولكن إيّاكم أن ترسلوا عليها نيراناً فتحرقوها، وذلك إنَّ الله يقول «يا أيُّها الّذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم» ¹. فهذه الآثار تترتَّب ما لم يأتِ مانع فيمنعها أو رافع يرفعها.

7- الثواب من الله تعالى من باب التفضّل

إنَّ ثواب الله تعالى لعباده على أعمالهم من باب التفضّل، كالجوائز التي تُعطى أحياناً لأعمالٍ بسيطة، فلا يجوز لنا أن نستبعد ثواباً عظيماً على عمل بسيط؛ لأنَّه ليس مقابل ذلك العمل، وإنَّما هو من باب التفضّل منه تعالى، وهو مالك لكل شيء.

8- مقدار الثواب على حسب درجة الاعتقاد

أجيب عن هذه الروايات التي تعطي الأجر الوافر على البكاء على الحسين(ع) بأنَّها مقيدة، بمعنى أنَّ مقدار الثواب في البكاء على

الحسين(ع) يكون على حسب درجة الاعتقاد والإيمان. ويتَّضح هذا الجواب بعد بيان مقدّمة مدى بيان العلاقة بين العمل والثواب المترتّب على ذلك العمل.