123

-خلاصة الفصل الثاني

- الشبهة الأُولى: اللطم لا أصل له في الشريعة

- الدليل الاوَّل: إنَّ اللطم بدعة

الجواب:

إنَّ الذي عليه أهل التحقيق والنظر أنّ البدعة هي ادخال ما ليس من الدين في الدين، ومن الواضح أنَّ اللطم ليس مصداقاً للبدعة، لأنّ اللطم مظهر من مظاهر الحزن والجزع على سيد الشهداء.

وعلى أقلِّ تقدير، فإنَّ اللطم يكون مباحاً، كما هو مقتضى التمسّك بالأصل العملي، وهو أصالة البراءة، لعدم وجود الدليل على حرمته كما ستعرف.

الدليل الثاني: اللطم إضرار وإيذاء للنفس وهو حرام

الجواب:

1- ليس في اللطم ضرر معتدّ به عند الناس، وإنّما هو مثل الحجامة والفصد المفيدين للبدن.

والتجربة خير شاهد على عدم وجود الضرر في اللطم، فإنّنا في كل سنة نرى أمام ناظرينا هذه التجمّعات التي تمارس اللطم.

2- لو فرضنا أنَّ في اللطم ضرر، لكنَّ صِرف الضرر أو العسر لا يمكنه