79و مى‌پيوند، از عظمت ويژه‌اى برخوردار است. فقيه برجسته شيعه شيخ مفيد(رحمة الله) مى‌نويسد:

خداوند متعال شب‌هايى از سال، مثل شب‌هاى قدر را به دليل خاص بر تمام شب‌هاى سال شرافت داده است و در آن اعمال زيادى، مستحب شمرده شده است. ¹

آياتى كه در شأن و منزلت شب قدر نازل شده است به تنهايى براى حكم به استحباب احيا، شب‌زنده‌دارى، عبادت، استغفار، قرائت قرآن، مناجات با پروردگار و... كفايت مى‌كند. افزون بر آن، روايات بسيارى بر استحباب احياى شب قدر دلالت دارد، از جمله پيامبر(ص) فرمود:

انَّ اللهَ عَزَّوَجلَّ اخْتارَ مِنَ الاَيّامِ الجُمعَةَ وَ مِنَ الشُّهوُرِ شَهرَ رَمضانَ وَمِنَ اللَّيالى لَيْلَةَ الْقدر. ²

خداوند عزّوجلّ جمعه را از ميان روزها، ماه رمضان را از ميان ماه‌ها و شب‌قدر را از ميان شب‌ها برگزيد.

رسول اكرم(ص) در كلامى ديگر فرمود:

مَنْ أحْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ حُوِّلَ عَنْهُ الْعَذابُ الَى الْسَّنَةِ الْقابِلة. ³

كسى‌كه شب قدر را بيدار بماند، عذاب الهى تا سال آينده از او برداشته مى‌شود.

امام باقر(ع) مى‌فرمايد:

مَنْ أحْيا لَيْلَةَ الْقَدرِ غُفِرَتْ لَه ذنُوبُه وَلَوْ كانَتْ ذُنُوبُه عَدَدَ نُجُومِ