145باشند كه [حقيقت را] با آن درك كنند يا گوشهايى كه با آن [نداى حق را] بشنوند.
آرى، گردشگرى معنوى، دل انسان را روشن، چشمها را بينا و گوشها را شنوا مىكند. از سستى و ركود مىرهاند و به رشد و شكوفايى فكرى و پرورش انديشهها و تقويت جنبه عقلانى انسان مىانجامد. حجگزار، بايد به سير و سفرى بپردازد كه داراى اهداف الهى باشد نه براى تنآسايى و خوشگذرانى؛ آن هم در سفر حج و عمره كه تقرب به خدا، انقطاع از دنيا، پرواز در ملكوت، بريدن از دنيا و توجه به آخرت در تار و پود آن تعبيه شده است.
4. امتياز طلبى خواص
همانگونه كه در مبحث آموزههاى اجتماعى حج بيان شد، حج و عمره، يك زندگى اجتماعى بدون فاصله يا كم فاصله است. شارع مقدس اسلام وضعيت حجگزارى را بهگونهاى قرار داده است كه همه گروههاى اجتماعى، فارغ از مشخصههاى خود، اعمال حج را در فرصت اندك آن، بهگونهاى انجام دهند كه هيچ نشانهاى از تبعيض وجود نداشته باشد. ولى متأسفانه عدهاى (خواص) آگاهانه يا ناآگاهانه، خواسته يا ناخواسته با رفتارهاى امتيازطلبانه خود، مانع تحقق اين آرمان الهى مىشوند. درحالىكه همين خواص در درمان بيمارى امتيازطلبى، نقش اساسى