112بعسفان، فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرة، فقال علي: «ما تريد إلى أمر فعله رسول‌الله(ص) تنهى عنه؟!»، فقال عثمان دعنا منك». ¹

وهذه الحكايات تبيّن موقف الإمام علي(ع) من هذه المسألة بشكلٍ واضحٍ وصريحٍ. وعلى كل حال، فقد ألّف علماء المذهب الشيعي، ومنذ قديم الزمان، رسائل وكتب في بيان مشروعية زواج المتعة، وأجابوا على الشبهات المطروحة حوله، مستدلّين على ذلك بالمصادر السنّية والشيعية على حدٍّ سواء.

3- مسح الرجلين في الوضوء

من المسائل الفرعية الأخرى التي اختلف فيها السنّة والشيعة هي مسألة المسح على الرجلين عند الوضوء للصلاة، فعلى الرغم من عدم وجود اتّفاق في وجهات النظر حول سائر جزئيات الوضوء الأخرى بين المذاهب الإسلامية كافّة، إلا أن أبرز اختلاف نشأ في هذه المسألة بالذات.

قبل أن نتطرّق إلى بيان هذه المسألة الخلافية، نلفت الانتباه إلى أنّ الاختلاف فيها بين المسلمين يعتبر من الأمور المثيرة للدهشة والتعجّب، لأنّ المسلمين كانوا ملازمين للنبيّ(ص) ويشاهدونه على مدار اليوم والليلة يتوضّأ عدّة مرّات، وكانوا يقلّدونه في كيفية وضوءه، فكيف حصل بينهم مثل هذا الاختلاف في الآراء؟! ² ولكن من المحتمل أن يكون هذا الاختلاف قدنشأ بسبب الأوضاع السياسيّة التي سادت في عهد الخلفاء والعهود اللاحقة تحت تأثير الحكّام الأمويين والعبّاسيين.

على كل حال، فإنّ أهل السنّة لا يقولون بعدم وجوب المسح على القدمين