127ونحن إنمَّا قدَّمنا هذهِ المقدمة؛ لعلاقتها بالأقوال التي سنوردها في حق هذا الرجل؛ إذ إنَّ واحدة من الأمور التي عيبت عليه هو عدم حضوره الجمعة، فمَن كان هذا حاله، هل يستطيع أن يحضر جمعةً أو جماعة؟! وسيأتي تصريح بجواب ما عيب عليه في ما يلي:

أ- قال الذهبي:

الحسن بن صالح بن حي، الفقيه، وثَّقه ابن معين وغيره، وتكلَّم فيه لتشيّعه، وقال ابن عدي: لم أرَ له حديثاً منكراً يتجاوز المقدار، وكان يترك الجمعة. ¹

ب‍- وقال الذهبي أيضاً:

الحسن بن صالح بن حي ... فيه بدعة تشيّع قليل، وكان يترك الجمعة... وقال عبدالله بن أحمد عن أبيه: هو أثبت من شريك... وقال النسائي: ثقة، وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي يُحدِّثان عن ابن حي بشيء قط. ²

وهذه أحد نتائج التضعيف.

ج‍- أمّا الحافظ ابن حجر، فقد قال في ترجمته للحسن بن صالح:

الحسن بن صالح بن حي ... روى عن أبيه وأبي إسحاق وعمرو بن دينار وعاصم الأحول وعبدالله بن محمد بن عقيل و... قال يحيى بن قطان: كان الثوري سيّئ فيه، وقال أبو نعيم: دخل الثوري يوم الجمعة فإذا الحسن بن صالح يصلّي، فقال: نعوذ بالله من خشوع النفاق، وأخذ نعليه فتحوّل، وقال أيضاً: ذاك رجل يرى السيف على الاُمّة. وقال خلاد بن زيد الجعفي: جاءني الثوري إلى هاهنا فقال: الحسن بن صالح، مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة...؟! وقال أبو معمر الهذلي: كنا عند وكيع، فكان إذا حدَّث عن الحسن بن صالح لم نكتب، فقال: مالكم؟! فقال له أخي بيده هكذا؛ يعني أنَّه كان يرى السيف فسكت....