123فالذي يبدو أنَّ لابن حبان رأيين في ثعلبة، في موضعين من كتابيه.

ج‍- أمّا ابن الجوزي، فقد ضعّفه، قائلاً:

«ثعلبة بن يزيد ... سمع من علي عليه السلام ، وكان من شرطته، قال ابن حبان: كان غالياً في التشيّع...». ¹

د- قال الذهبي:

ثعلبة بن يزيد الحمّاني، صاحب شرطة علي، شيعي غالٍ، قال البخاري: في حديثه نظر، روى: قال النبي لعلي: إنَّ الاُمّة ستغدر بك. وعنه حبيب‌بن أبي ثابت. لا يتابع عليه، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن عدي: لم أرَ له حديثاً منكراً. ²

والغريب أنَّ هذا الحديث الذي قيل إنَّ ثعلبة لا يُتابع عليه، له طرق كثيرة، أخرج منها الحاكم النيسابوري طريقين، وصف الذهبي - نفسه - أحدهما بالصحة، قال الحاكم النيسابوري:

حدَّثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي ... عن أبي إدريس الأودي، عن علي، قال: إنَّ ممّا عهد إلى النبي (ص) أنَّ الاُمّة ستغدر بي بعده. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي في ذلك. ³

ويبدو أنَّ الرجل قليل الحديث ⁴، وذكره الهيثمي قائلاً: فيه ضعف عند مروره بحديث رواه ثعلبة عن أمير المؤمنين علي عليه السلام ، حيث قال:

... وعن علي قال: قال رسول الله (ص) : لا صفر ولا هامة ولا يُعدي سقيم صحيحاً. رواه أبو يعلى، وفيه ثعلبة بن يزيد الحماني، وثقَّه النسائي، وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات... . ⁵

فيُعرف ممّا مرَّ أنَّ الرجل رُمي بالتشيع، بل بغلوّ التشيّع؛ لأنَّه كان من الموالين